Torna-se difícil encontrar a verdade Esta nunca é obscura,
mas também não é transparente. A opacidade da verdade aparece quando somos
confrontados com verdades de facto- não há nenhuma razão decisiva para ter sido daquela maneira,
mas no entanto a própria realidade suprime as outras possibilidades que
existiam. Ou seja, o que se passou historicamente (verdade de facto) é tão
imutável quanto vulnerável. A potencialidade muito alargada dos acontecimentos possíveis
tornam esses acontecimentos vulneráveis e
susceptíveis a alterações por parte dos historiadores, jornalistas, etc. . Hannah
Arendt apresenta-nos a verdade como antipolítica: basicamente a politica, por
ser persuasiva nunca comporta em si a pura e total verdade, mas sim pelo contrário
cede aos desvios para explicar porque é que a sua verdade serve melhor certos
interesses de certas pessoas. A pergunta é: Será que há algum facto independente
da opinião e da interpretação? Historiadores e filósofos demonstraram a
impossibilidade de constatar factos sem os interpretar. A História não pode ser
contada sem perspectiva. A imaturidade
politica infelizmente praticada com muita frequência, por não ter poder para
impor mentiras, expõe essas mesmas mentiras sob o formato de opinião, mas a
liberdade de opinião é uma farsa se a informação sobre os factos não estiver
garantida e se não forem os próprios factos o objecto do debate. . As opiniões de
supostos especialistas moldam o pensamento comum.. É exactamente nesta linha de
demarcação que se encontram as mil e uma faces da mentira, na linha que separa
a verdade de facto da opinião.
O mentiroso é então o que tem o papel activo, de mudar o
curso da Historia, e por oposição aquele que diz a verdade é o passivo- aquele
que aceita. Infelizmente sabemos que a mentira convence mais, pois muitas vezes
a verdade é constrangedora e incomoda. Não vem de encontro àquilo que desejávamos.
E então.. muda-se a História ( A guerra fria engloba inúmeros exemplos destas
deformações dos factos) E o verdadeiro perigo é que esta alteração é mais
cómoda. A época moderna é uma época de propaganda, em que vivemos outro tipo de
censura. Vivemos em democracia, mas se somos envoltos em mentiras pelos
partidos políticos, até que ponto é que posso realmente escolher? A radio, a
imprensa, os jornais, será que passam aquilo que é verdadeiro, ou aquilo que o
receptor “quer” ouvir? Aquilo que convém ao público ouvir. A alteração dos
factos cria-nos uma ilusão de liberdade . Mas será que somos realmente livres?
1-
Hannah Arendt , Verdade e Política , pg 30
